PERIÓDICO EL OPINADERO DIECTOR FUNDADOR LUIS FERNANDO CARDONA GONZÁLEZ, COMUNICADOR SOCIAL PERIODISTA COLUMNA PARA EL PERIÓDICO CIBERESPACIAL WWW.NOIEJE.COM

Fundado el 9 de febrero de 2020
LUIS FERNANDO CARDONA Director Fundador

La gobernanza global puede parecer una solución a los problemas del mundo, pero si se construye sobre la base de la imposición y el control, no es más que una versión moderna de un antiguo problema: el dominio de los pocos sobre los muchos. La libertad, en su sentido más profundo, no es negociable. Si la humanidad debe resistir a estos «dioses terrenales», será a través de la recuperación de aquello que nos hace humanos: nuestra capacidad de soñar, de cuestionar y de ser dueños de nuestro propio destino.

La idea de una gobernanza global como una vasta red de influencia que incluye ONG, partidos políticos, grandes corporaciones, medios de comunicación, universidades e incluso organismos internacionales como la ONU, plantea una cuestión profundamente inquietante: ¿es esta red una solución necesaria para los desafíos globales, o un mecanismo para consolidar un poder que socava nuestra libertad y esencia como humanidad?

En un mundo cada vez más interconectado, esta cooperación global parece inevitable, incluso deseable, para enfrentar desafíos que ningún país puede resolver por sí solo. Sin embargo, detrás de esta premisa altruista, se encuentra una realidad compleja, donde los intereses de quienes manejan los hilos pueden no alinearse con los de la humanidad en su conjunto.

Para consolidar este poder, es esencial fragmentar las estructuras tradicionales que han sostenido a las sociedades humanas: la familia, las comunidades locales, la religión, y las identidades culturales. Estas instituciones son vistas como obstáculos para una ciudadanía global uniforme, más fácil de gobernar. La globalización, bajo esta óptica, no solo busca abrir mercados y compartir tecnología, sino también homogeneizar las formas de pensar y vivir.

Los medios de comunicación, a menudo financiados o influenciados por grandes intereses económicos, juegan un papel central en este proceso. No informan, moldean. No cuestionan, legitiman. La narrativa que promueven no es casual: está diseñada para inducir miedo, obediencia y conformismo, destruyendo poco a poco el espíritu crítico y la diversidad de pensamiento.

La libertad, como principio fundamental de la humanidad, se convierte en el principal obstáculo para esta gobernanza global. Una humanidad libre es una humanidad impredecible, resistente, y difícil de someter. Por ello, el sistema se esfuerza en redefinir la libertad: ya no como un derecho inalienable, sino como un privilegio condicionado al cumplimiento de ciertas normas impuestas desde arriba.

La tecnología, que podría ser una herramienta de emancipación, también es utilizada para vigilarnos y controlarnos, desde algoritmos que condicionan nuestro consumo y opiniones hasta sistemas de vigilancia masiva que minan nuestra privacidad. Este uso distópico de la tecnología convierte a las personas en números y datos, reduciendo la humanidad a estadísticas que pueden ser gestionadas, explotadas o descartadas.

Quizás el aspecto más perturbador de esta red de poder es su pretensión de divinidad. Estas élites globales no solo buscan gestionar el mundo; quieren rediseñarlo a su imagen y semejanza, proclamándose como los nuevos arquitectos del destino humano. Esto refleja un mesianismo secular, donde el «progreso» se convierte en el ídolo supremo, y la humanidad, en su objeto de sacrificio.

Al igual que los dioses de la antigüedad, estos nuevos titanes de la gobernanza global no dudan en reclamar lo que consideran suyo: nuestra existencia, nuestros cuerpos, nuestras mentes y nuestra cultura. En nombre de un futuro prometido, nos piden entregar nuestra autonomía.