LA VIRGEN DE LA CULEBRA Singular imagen caracterizada por su estilo clásico y la finura de sus rasgos, que la identifican como parte del legado enviado por la languidecente Villa de Santiago de Arma” a la floreciente ciudad de los Paucuras. Si nos atenemos a las creencias religiosas y hacemos acopio de la tradición oral, podemos recordar la popularizada costumbre entre los españoles de llevar algunos enseres en sus tropas, reliquias sagradas que, en épocas difíciles, eran colocadas al frente de las huestes, con el único propósito de mantener vivo el afecto religioso y la confianza en el triunfo. Según los relatos de don Gonzalo y Alfonso Gutiérrez en su libro titulado “Apuntes para la historia de Pácora”. Dicen: Los habitantes de Arma se negaban a traer las reliquias sagradas… pero al saber que fueron donadas por un extranjero, permitiendo traerlas…”. Este fue el comienzo para que se entronizara en la región, la devoción a la Virgen de la Inmaculada, así pues remontados a la historia hacia épocas lejanas, vamos notando el ambiente, surgimiento de esta devoción o en casos insólitos por conveniencia, ya en la actualidad encontramos para permanecer intacta tal devoción, aunque muchos individuos inescrupulosos han querido abusar de tal credibilidad, para lo cual han argumentado casos de inspiración divina, como apariciones, milagros y artimañas que no han logrado conmover los cimientos de la fuerte fé Pacoreña. Tenida como reliquia y joya histórica-religiosa permanece en un lugar seguro, no ha faltado quienes desean trasladarla a museos, pero se seguirá venerando por el pueblo pacoreño. Esta imagen llegó a la normal San José en el año de 1931 como obsequio a las hermanas Carmelitas misioneras al crearse en esta ciudad un noviciado por dicha comunidad religiosa.
BEATO: “FRAY ESTEBAN MAYA GUTIERREZ” Nació en Pácora (Caldas) el 19 de marzo de 1907, bautizado por el Padre Rafael González, con el nombre de Gabriel José Maya Gutiérrez, sus papas Baudilio y Teresa. Ingresó a la orden de las Hermanos San Juan de Dios el 15 de junio del 1932, en el Hospital psiquiátrico Nuestra Señora de las Mercedes de Bogotá. El 23 de septiembre del mismo año en ceremonia especial recibió el hábito como miembro que lo identificaba en la congregación le fue cambiado su nombre Gabriel por el del primer mártir Cristiano, el diácono San Esteban. El 24 de septiembre de 1933 en solemne celebración litúrgica hizo su profesión religiosa, mediante sus votos de castidad, pobreza, obediencia, y hospitalidad. El 8 de septiembre de 1934 sus superiores lo enviaron a España a evangelizar con el ejemplo de su vida, con su palabra, especialmente a los enfermos u pobres. SU DRAMA: Con pasaporte en regla, vestido de civil y con las máximas garantías de las autoridades, Fray Esteban con otros 6 compañeros religiosos colombianos tomaron el tren que conduciría a Barcelona para continuar allí su viaje a Colombia. Durante dos días fueron paseados en la ciudad por los milicianos, pero entre más infamias y torturas recibían, los religiosos más gritaban que querían brindar su vida por la causa de Cristo. Nada pudieron los violentos con su acción y cansados de insistir en sus propósitos determinaron sacrificarlos en forma violenta en la mañana del 9 de agosto de 1936.
MONUMENTOS “CRISTO REY” -Fue adquirida en Manizales y traída en vehículo hasta Salamina, de allí los arrieros Genaro y Roberto Rivera en compañía de Manuel Atehortúa, trajeron la imagen en turegas a Pácora, hasta la carrera 6ª o del Cauca, ya que el Cristo por su tamaño venía en partes, de allí fue trasportado por los fieles a hombro hasta lo alto de la montaña. Armaron la imagen de Cristo Rey, Carlos Gaviria, Manuel y Esteban A. Arredondo. A una altura sobre el nivel del mar de 2010 metros, imagen que tenía una altura de 14 metros. En la cima de la cuchilla de Capiro se encuentra Cristo Rey contemplando y protegiendo desde su majestuoso lugar el pueblo de los matracas. Desde el año de 1942 cumple esta misión. Siendo Párroco de la localidad Pedro José.
LA GLORIETA DEL AGUA -Localizada a la entrada del pueblo, frente al hogar del anciano. Es el homenaje que los Pacoreños le brindan a los más conocidos símbolos culturales y artísticos: es una alegoría al agua, al ancestro y al artista. El agua: el elemento principal que nos da la vida, motivo primordial en la celebración de las fiestas tradicionales. El ancestro: la matraca y el paraguas conforman el conjunto principal, la completan el león y los murciélagos que hacen parte del escudo municipal un pedestal sostiene estos elementos, en el cual se encuentran grabados en alto relieve las caras de un indígena paucura, la de un fundador y la del artista Pacoreño GUILLERMO BOTERO GUTIERREZ. El Monumento es un homenaje a la versatilidad de la obra de Guillermo Botero Gutiérrez, a los trabajos elaborados en cobre martillado, de la cual el maestro fue pionero en Colombia y se encuentra simbolizado en esta monumental Matraca. Su base la complementa el conjunto una flor Amazónica SARIKAMBA, que de sus características se resalta su gran tamaño y la forma de alimentarse la cual lo hace por el rocío del agua que le cae.
LAS CAMPANAS JUANA Y MARIA -El templo en sus torres frontales posee dos de las principales reliquias: Juana y María las famosas campanas fundidas en un taller de New York en 1893, su aleación de oro, plata y bronce le han dado un valor sin igual. Llagaron en a lomo de una mula desde el puerto de Honda; donde Tiberio Estrada las trajo por los caminos solitarios de la cordillera central controlados por el padre Silverio Adriano Gómez cura párroco de Pácora, durante 42 años consecutivos. Por su sonoridad y tamaño las campanas de Pácora rivalizan con las mejores del país. Hoy continúan en la torre oriental llamando a misa, la campana grande en Do y la pequeña en Mí. Su existencia es motivo de los más emocionantes recuerdos.
EL MASTODONT ANDIUM PALEONTOLOGIA -El Alto de Poso, la Cueva del Pipintá y un lugar cerca de la cueva, a orillas del río Poso también es motivo de una historia asombrosa. Se dice que en septiembre de 1942 fueron encontrados los restos de un animal extraño. Allí fue hallado lo que parece fue un mastodonte que vivió hace unos seis mil años, lo cual ubica a San Bartolomé en la era geológica del Pleistoceno. El hecho ocurrió fortuitamente al presentarse un deslizamiento debido al fuerte invierno; el talud media no menos de 40 metros y unos 6 de nivel inferior, apareció un conjunto de huesos en relativo desorden. El Mastodonte hallado en las orillas del río Poso fue clasificado como MASTODONT ANDIUM. En la Casa de La Cultura se albergan algunas piezas precolombinas.