DÍA INTERNACIONAL DE LAS COOPERATIVAS. COLUMNA DEL COMUNICADOR SOCIAL PERIODISTA RUBÉN DARÍO FRANCO NARVÁEZ

Sábado 3 de julio – Día Internacional de las Cooperativas

En 1992, la Asamblea General de las Naciones Unidas en proclama Día Internacional de las Cooperativas para celebrar el centenario del establecimiento de la Alianza Cooperativa Internacional, aunque no es hasta 1995 cuando se celebra por primera vez de manera oficial.

Es en 1994 cuando la Asamblea General de las Naciones Unidas invita a los gobiernos, organizaciones internacionales, organismos especializados y organizaciones cooperativas nacionales e internacionales a observar anualmente el primer sábado de julio, a partir de 1995, el Día Internacional de las Cooperativas.

No obstante, el Día Internacional de las Cooperativas llevaba celebrándose anualmente desde 1923.

¿Qué es una cooperativa?

Es una asociación de personas que se unen voluntariamente para formar una organización democrática y una gestión que busca el interés común de todos los socios en un contexto económico, social y cultural.

Son importantes porque tienden a ser más sostenibles con el tiempo, hay más igualdad entre las diferentes posiciones, es decir, que hay una brecha más reducida entre las posiciones más altas y más bajas, y están distribuidas de manera uniforme entre las áreas urbanas y rurales.

Se estima que las cooperativas son la principal fuente de ingresos para más de 279 millones de personas, casi el 10% de la población activa total de la humanidad.

Al tener como objetivo el interés común, las cooperativas son el modelo económico más estable de la economía. En ellas, el desarrollo social, económico y cultural de todos sus socios es la prioridad. Donde gana cada uno de los miembros, ganan todos y entonces, la entidad sale reforzada. De ahí su importancia.

Historia de las cooperativas -El primer registro histórico de una cooperativa data de 1761 en Fenwick (Escocia) en el sector de las hilanderas.

La primera empresa cooperativa moderna la formaron en Rochdale (norte de Inglaterra) un grupo de 28 artesanos que trabajaban en las fábricas de algodón, y se llamó Sociedad Equitativa de los Pioneros de Rochdale. Los trabajadores tenían unos salarios muy bajos que no les permitían adquirir productos de primera necesidad. Pensaron que trabajando juntos y uniendo sus recursos mejorarían sus condiciones.

Hoy día el movimiento cooperativista se ha convertido en uno de los modelos económicos que más aportan a la justicia social.

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Sábado 3 de julio 2021

MARMATO-CALDAS-COLOMBIA-SURAMÉRICA

Himno de Marmato -Letra: Alberto Gallego Estrada Música: Guillermo González A.

PRIMERA ESTROFA: Es Marmato pueblo de mineros / Que aun buscan el filón con ardor/ Negros titanes picapedreros / Y de sus campos hermoso verdor.

SEGUNDA ESTROFA: De poetas Marmato es la cuna / A su cerro adorna el socavón / Sus entrañas guardan gran fortuna / Que son divisas de nuestra nación.

TERCERA ESTROFA:  Los moragas fueron su destino, / Frentes y vetas en labor están / Triturando los oros el molino / El patrimonio a sus hijos le dan.

CUARTA ESTROFA:  Es Marmato pesebre en la cima, / Una montaña rica en mineral / Caparrosas, piritas y minas / Centro aurífero y colonial.

El escudo de Marmato fue adoptado mediante acuerdo Nº 014 de agosto 16 de 1989 del Consejo Municipal, el cual fue propuesto por el señor Henry Jaramillo, con el siguiente significado: Lo conforman los colores gris, verde y amarillo. El gris representa las rocas que circundan nuestro cerro. El amarillo es el oro que a la vez es el símbolo de nuestra riqueza aurífera. El verde representa la agricultura que es el segundo rango económico del Municipio. En el centro del escudo; el casco representa al minero trabajador; en la parte inferior hay dos ramas de café que representan el cultivo que después del oro, es el que más ingresos económicos le reporta a la comunidad.

La bandera de Marmato fue adoptada mediante acuerdo Nº 044 de junio 09 de1994. Sus colores son los siguientes: Negro que identifica la fuerza de nuestra raza afro caribeña. Amarillo que representa el oro que es un elemento determinante de la economía de nuestro Municipio y es a su vez símbolo de la riqueza. El verde es el color de nuestros campos, en donde está la despensa agrícola del Municipio.

Marmato es un municipio ubicado al noroeste del departamento de Caldas, famoso por sus minas de oro. Recorrido en el año 1536 por Sebastián de Belalcázar y 1537 por Juan Badillo. Su nombre proviene de una piedra en forma de hexaedro llamada pirita o marmaja. Es el cuarto municipio más viejo de Colombia.

Marmato, pertenece a la Subregión Alto Occidente del Departamento de Caldas. Fue fundado el 17 de noviembre de 1537. Municipio desde 1825. Superficie Total:41 km²1. Altitud-Media: 1310 m s. n. m. Población Total:11.789 habitantes. Gentilicio: marmateño (a). Alcalde actual, elegido por voto popular, Carlos Yesid Castro.

Ubicado en el sector noroeste del departamento de Caldas, las tierras de este pueblo que tiene características diferentes a la de los demás municipios caldenses fueron habitadas en un principio por las tribus Cartamas, Moragas y Curozapes, pertenecientes a la familia de los indios Ansermas. En el siglo XVII estos terrenos formaban un inmenso latifundio donde habitaban 71 esclavos que se dedicaban a la minería, extrayendo el oro que los españoles habían descubierto en las entrañas de la tierra. Hacia el año 1760 estos terrenos tenían un solo dueño, el señor Agustín de Castro y su esposa Gertrudis.

Una de las características de este pueblo es que quizá es el único pueblo de Colombia que no tiene atrio, ni parque de Bolívar. A pesar de ser un municipio de Caldas, su influencia antioqueña es escasa; esto, se debe a que es uno de los municipios más antiguos de Colombia y su influencia es casi directa de España, África, Alemania y de algunos místeres europeos que habitaron la región.

Como consecuencia de su geografía caprichosa, Marmato es un pueblo que no tiene calles ni carreras, ni dispone de una nomenclatura convencional. Dos caminos empedrados que ascienden desde la calle principal conducen hasta la parte alta del pueblo, bifurcándose en algunos puntos. Marmato está a 90,4 kilómetros de Manizales.

La gente se moviliza hacia las veredas en chiva, o en camionetas acondicionadas como vehículos de pasajeros. Todavía por sus calles transitan las recuas de mulas, testimonio clásico de los tiempos de la arriería.

Marmato limita al Norte con el Municipio de Caramanta (Antioquia), al sur y occidente con el Municipio de Supía (Caldas) y al oriente con los municipios de Pácora y la Merced (Caldas). Sus linderos son los siguientes: Desde el punto donde desemboca la Quebrada El Salado en el Río Cauca, aguas arriba de la quebrada en sentido oriental hasta encontrar el parte aguas de la cordillera sobre los 1.800 m.s.n.m., de allí en dirección norte, siguiendo el parte aguas hasta el alto denominado Cruz de Helecho, siguiendo en dirección Noroeste, buscando el nacimiento de la Quebrada Taizá. Hasta encontrar un camino de herradura que de Supía conduce a Caramanta y siguiendo el camino hasta que cruza el río Arquía, aguas abajo del Río hasta su desembocadura en el río Cauca, de este punto aguas arriba sobre el río hasta encontrar la desembocadura de la quebrada El Salado y punto inicial del polígono.

La zona rural está integrada por las siguientes Veredas: La Miel, Guadualejo, La Cuchilla, El Vergel, Cabras, Echandía, Bellavista, El Volante, Ladrillera, El Llano, La Garrucha, Boquerón y el área urbana de San Juan.

La explotación del oro está ligada a la historia misma del municipio. Los españoles que llegaron hasta sus tierras en la época de la conquista lo hicieron atraídos por el metal que había en las entrañas de la montaña. Mineros de distintas partes del país llegaron hasta estas tierras contratados para sacar el oro. Pero también llegaron las compañías extranjeras que explotaron las minas durante muchos años, llevándose su riqueza. Ciudadanos ingleses, alemanes, franceses y suecos dejaron leyendas que hablan sobre la explotación de los mineros. Como reza la placa del monumento a la virgen María levantado frente a la entrada principal de la iglesia, los extranjeros se llevaron la riqueza, y a los marmateños les quedó únicamente la pobreza. El viajero se sorprende cuando desde la carretera empieza a observar no solo las entradas a los túneles abiertos en la montaña, sino las inmensas instalaciones de los sitios donde funcionan los molinos que procesan la roca para extraerle el oro.

La minería en Marmato es desarrollada en forma irracional, lo que genera deterioro ambiental y social por la forma de explotación y extracción de los minerales. Esta problemática se viene dando por el desconocimiento de las normas minero-ambientales establecidas en la ley 685 (Código de Minas), que de cumplirse como debe quedar establecido en el manual de convivencia minero permitirá hacer uso en forma racional del recurso no renovable base el sustento de la economía del Municipio y de las familias que de este dependen. Actualmente se presentan en Marmato cuatro clases de minería: Pequeña Minería. Minería artesanal y Minería de subsistencia.

El barequeo – La pequeña minería representada en la Parte Baja explotada por Mineros Nacionales –Mina La Palma-, presenta una producción promedio mes de 300 toneladas, la minería artesanal de 50 toneladas y la minería de subsistencia de 25 toneladas por día. El sector agrícola y pecuario del Municipio de Marmato, a diferencia de otros Municipios del Departamento, ocupa un segundo lugar de importancia en su economía, después de las actividades mineras, que son la principal fuente de ingresos para los habitantes. Así mismo, la minería es la principal causa del fuerte deterioro ambiental que se observa en el Municipio como lo es la destrucción de la vegetación protectora de las micro-cuencas y zonas boscosas, la contaminación de las fuentes hídricas, a los procesos erosivos del suelo y la perdida de la flora y fauna.

Las cuatro fiestas más importantes de los marmateños, son:

LAS “FIESTAS DEL ORO” -Se celebran desde 1963 en honor a la figura del esclavo minero que dejó todo el legado cultural africano que hoy sobrevive en los comportamientos socio-religiosos Marmateños. Es una fiesta tradicional, donde los marmateños hacen derroche de civismo y amistad.

LAS FIESTAS DEL BAREQUERO -Se celebra desde 1998, cada dos años, en la vereda el Llano, y su objetivo es resaltar esta actividad económica tan popular en la zona; debido a que es en este sector donde la actividad de “barequiar” es más profusa. En el Llano desembocan los aluviones despeñados por las cuencas de las quebradas que desembocan al río.

LAS FIESTAS DE SAN ANTONIO -Están dedicadas al patrono de los mineros el cual los protege de morir enterrados vivos dentro de los socavones mineros. Fiesta celebrada en honor al patrono de los mineros, está impregnada entre lo religioso y lo pagano; se ha realizado desde tiempos inmemorables, durante 9 días se reúnen para rendir culto a su santo; el novenario se reparte por grupos, cada núcleo lucha por realizar mejor sus fiestas en horas de la tarde, dirigido por el sacerdote y acompañado por la banda de música y la población, el santo es llevado lentamente por 4 mineros que descienden por las extrañas calles empedradas; trabajosamente llegan hasta la iglesia para asistir a los actos litúrgicos, a la salida se inician los juegos pirotécnicos destacándose la vaca loca, hombre en cuyos hombros lleva una estructura de madera en forma de vaca y repleta en su interior de voladores, borrachos, tronantes, que dan comienzo a un verdadero carnaval lleno de colorido. Se realizan también veladas boxísticas, bailes folclóricos y concursos con un gran sabor provincial.

LA FIESTA DEL “ARRIERO” -Anualmente se realiza un homenaje con actos sociales y culturales a estos hombres que diariamente recorren el pueblo con sus recuas de mulas para transportar oro y otros productos, trasporte de carga y víveres de la escarpada montaña Marmateña.

SONRÍA, SONRÍA, SONRÍA, SONRÍA… CON AMOR Y ALEGRÍA, AGRADECIÉNDOLE A DIOS CADA SEGUNDO DE VIDA. RUBÉN DARÍO FRANCO NARVÁEZ