-Anuncian Tutela, por procedimiento de la Superintendencia de Subsidio Familiar
– “Haremos valer nuestros derechos”
-Intervención parcial es al Consejo directivo y no al director Acosta
Por Álvaro Rodríguez Hernández
La vieja idea que eso no se queda así, sino que se pone morado, cobra vigencia en el caso de la separación de 6 directivos de COMFAMILIAR y la continuidad en el cargo de su actual gerente, Luis Fernando Acosta.
En efecto, el abogado defensor, Benjamín Herrera, no descartó, que, en las próximas horas, la acción legal, llegue al Contencioso Administrativo del Risaralda.
Argumenta de fondo una acción de nulidad y restablecimiento de derecho en favor de 6 directivos, que quedaron al margen hoy del consejo directivo de esa firma. Barrió con los principales y suplentes y de ello señalan a la SuperSubsidio. Invalidó lo que habían ejecutado. Improbó lo hecho en noviembre del pasado año. Una de las polémicas decisiones fue por parte de algunas personas del Consejo directivo, retiraron al director, Acosta.
Esos recursos impetrados fueron resueltos con 3 resoluciones: 050, 038, 047 en el que fueron negadas las pretensiones de revocar la medida.
Hoy hay un consejo directivo removido e implica que hoy, exista un delegado de la Supersubidio, funge como consejo directivo.
La Tutela, arguye que hubo quebrantamiento del debido proceso.
Otros directivos sancionados, argumentaron que harán valer sus derechos y de allí las nuevas acciones legales por emprender.
La puja interna sigue. Lo que sigue, es el nuevo golpe lanzado por la entidad nacional.
INTERVENCIÓN PARCIAL
COMFAMILIAR, es objeto hoy de una intervención parcial. A su consejo directivo y no a la dirección (Acosta)
Hoy funge como consejo directivo un delegado de la Súper Intendencia de Subsidio con “las más altas condiciones técnicas y morales” de acuerdo con fuentes de esa emblemática empresa del Risaralda.
En la calle comentan: “pueda ser que la entidad no quede en manos de un bogotano”. La figura de intervención hecha se circunscribe, dijo Acosta, al consejo directivo.
“La Caja de Compensación no está intervenida sino únicamente al consejo directivo”. El trabajo sigue común y corriente.
«Es un mensaje de absoluta tranquilidad para todos a quienes interesa la entidad y la caja sigue funcionando normalmente. Hago un llamado para seguir defendiéndola como el principal patrimonio social de todos los risaraldenses y debemos defender, blindar y salvaguardar», precisó el director titular, Luis Fernando Acosta, al recibir un poderoso voto de confianza.
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Estas jornadas se realizan en diferentes comunas de la ciudad de Pereira, con el fin de llegar no solo a los sectores céntricos sino a los diferentes barrios donde también es importante llevar la pedagogía vial e incentivar a los buenos comportamientos que garanticen una movilidad segura para todos os actores de la vía. El recorrido se hizo para dar respuesta a un derecho de petición, en donde la misma comunidad solicitó la visita por parte del Instituto de Movilidad y su subproceso de educación vial. “La queja es porque muchos conductores, tanto de carro como de moto, dejan parqueados estos vehículos en andenes o zonas peatonales. La labor que se está haciendo puerta a puerta es informarle a la comunidad que estos espacios deben estar libres de vehículos. 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Lectura del santo evangelio según san Mateo 17,1-9En aquel tiempo, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan y se los llevó aparte a una montaña alta.Se transfiguró delante de ellos y su rostro resplandecía como el sol y sus vestidos se volvieron blancos como la luz.Y se les aparecieron Moisés y Elías conversando con él.Pedro, entonces, tomó la palabra y dijo a Jesús:- Señor, ¡qué hermoso es estar aquí! Si quieres, haré tres chozas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías.Todavía estaba hablando cuando una nube luminosa los cubrió con su sombra, y una voz desde la nube decía:- Éste es mi Hijo, el amado, mi predilecto. Escuchadlo.Al oírlo, los discípulos cayeron de bruces, llenos de espanto.Jesús se acercó y tocándolos les dijo:- Levantaos, no temáis.Al alzar los ojos no vieron a nadie más que a Jesús solo.Cuando bajaban de la montaña, Jesús les mandó:- No contéis a nadie la visión hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos.Palabra de Dios.ReflexiónTarde o temprano, todos corremos el riesgo de instalarnos en la vida, buscando el refugio cómodo que nos permita vivir tranquilos, sin sobresaltos ni preocupaciones excesivas, renunciando a cualquier otra aspiración.Logrado ya un cierto éxito profesional, encauzada la familia y asegurado, de alguna manera, el porvenir, es fácil dejarse atrapar por un conformismo cómodo que nos permita seguir caminando en la vida de la manera más confortable.Es el momento de buscar una atmósfera agradable y acogedora. Vivir relajado en un ambiente feliz. Hacer del hogar un refugio entrañable, un rincón para leer y escuchar buena música. Saborear unas buenas vacaciones. Asegurar unos fines de semana agradables…Pero, con frecuencia, es entonces cuando la persona descubre con más claridad que nunca que la felicidad no coincide con el bienestar. Falta en esa vida algo que nos deja vacíos e insatisfechos. Algo que no se puede comprar con dinero ni asegurar con una vida confortable. Falta sencillamente la alegría propia de quien sabe vibrar con los problemas y necesidades de los demás, sentirse solidario con los necesitados y vivir, de alguna manera, más cerca de los maltratados por la sociedad.Pero hay además un modo de «instalarse» que puede ser falsamente reforzado con «tonos cristianos». Es la eterna tentación de Pedro, que nos acecha siempre a los creyentes: «plantar tiendas en lo alto de la montaña». Es decir, buscar en la religión nuestro bienestar interior, eludiendo nuestra responsabilidad individual y colectiva en el logro de una convivencia más humana.Y, sin embargo, el mensaje de Jesús es claro. Una experiencia religiosa no es verdaderamente cristiana si nos aísla de los hermanos, nos instala cómodamente en la vida y nos aleja del servicio a los más necesitados.Si escuchamos a Jesús, nos sentiremos invitados a salir de nuestro conformismo, romper con un estilo de vida egoísta en el que estamos tal vez confortablemente instalados y empezar a vivir más atentos a la interpelación que nos llega desde los más desvalidos de nuestra sociedad.MIEDO A JESÚSLa escena conocida como «la transfiguración de Jesús» concluye de una manera inesperada. Una voz venida de lo alto sobrecoge a los discípulos: «Este es mi Hijo amado»: el que tiene el rostro transfigurado. «Escuchadle a él». No a Moisés, el legislador. No a Elías, el profeta. Escuchad a Jesús. Sólo a él.«Al oír esto, los discípulos caen de bruces, llenos de espanto». Les aterra la presencia cercana del misterio de Dios, pero también el miedo a vivir en adelante escuchando sólo a Jesús. La escena es insólita: los discípulos preferidos de Jesús caídos por tierra, llenos de miedo, sin atreverse a reaccionar ante la voz de Dios.La actuación de Jesús es conmovedora: «Se acerca» para que sientan su presencia amistosa. «Los toca» para infundirles fuerza y confianza. Y les dice unas palabras inolvidables: «Levantaos. No temáis». Poneos de pie y seguidme. No tengáis miedo a vivir escuchándome a mí.Es difícil ya ocultarlo. En la Iglesia tenemos miedo a escuchar a Jesús. Un miedo soterrado que nos está paralizando hasta impedirnos vivir hoy con paz, confianza y audacia tras los pasos de Jesús, nuestro único Señor.Tenemos miedo a la innovación, pero no al inmovilismo que nos está alejando cada vez más de los hombres y mujeres de hoy. Se diría que lo único que hemos de hacer en estos tiempos de profundos cambios es conservar y repetir el pasado. ¿Qué hay detrás de este miedo? ¿Fidelidad a Jesús o miedo a poner en «odres nuevos» el «vino nuevo» del Evangelio?Tenemos miedo a unas celebraciones más vivas, creativas y expresivas de la fe de los creyentes de hoy, pero nos preocupa menos el aburrimiento generalizado de tantos cristianos buenos que no pueden sintonizar ni vibrar con lo que allí se está celebrando. ¿Somos más fieles a Jesús urgiendo minuciosamente las normas litúrgicas, o nos da miedo «hacer memoria» de él celebrando nuestra fe con más verdad y creatividad?Tenemos miedo a la libertad de los creyentes. Nos inquieta que el pueblo de Dios recupere la palabra y diga en voz alta sus aspiraciones, o que los laicos asuman su responsabilidad escuchando la voz de su conciencia. En algunos crece el recelo ante religiosos y religiosas que buscan ser fieles al carisma profético que han recibido de Dios. ¿Tenemos miedo a escuchar lo que el Espíritu puede estar diciendo a nuestras iglesias? ¿No tememos apagar el Espíritu en el pueblo de Dios?En medio de su Iglesia Jesús sigue vivo, pero necesitamos sentir con más fe su presencia y escuchar con menos miedo sus palabras: «Levantaos. No tengáis miedo».José Antonio Pagola